Τετάρτη 17 Απριλίου 2013
Τα μυστήρια του Θεού
Οι ασεβείς με
τα χέρια τους και τα λόγια τους προσκαλούν τον θανατο. Τον θεώρησαν φίλο τους,
υποδουλώθηκαν και σύναψαν συνθήκη με
αυτόν, διότι είναι άξιοι να είναι κτήματά του.
Είπαν λοιπόν
μέσα τους χωρίς να σκεφτούν σωστά,
"
Σύντομη και γεμάτη λύπη είναι η ζωή μας και ο θάνατος δεν μπορεί να αποτραπεί
ούτε γνωρίσαμε κανέναν που να γύρισε από τον άδη, για να μας τον αναλύσει.
Τυχαία
γεννηθήκαμε και μετά το θάνατο θα πάμε στην ανυπαρξία, σαν καπνός η πνοή από τα
ρουθούνια μας και ο λόγος σαν σπινθήρας από την κίνηση της καρδιάς μας.
Ο οποίος όταν
σβήσει το σώμα μας θα γίνει στάκτη και το πνεύμα θα διαλυθεί σάν κούφιος άνεμος.
 |
| Σολομώντας 984-931π.Χ |
Η ζωη μας θα
περάσει σαν ίχνος από σύννεφο, σαν την ομίχλη που διασκορπίζεται, διωκομένη από
τις αχτίνες του ηλίου και διαλυομένη από την θερμότητα αυτού.
Σαν σκια
περνά ο βίος μας και καμία επιστροφή δεν υπάρχει από τον θάνατο, διότι η ζωή
τερματίστηκε και σφραγίστηκε οριστικώς, και κανείς δεν επιστρέφει.
Εμπρός,
λοιπόν, ας απολαύσουμε τα υπάρχοντα
αγαθά, ας χαρούμε τον κόσμο ώσαν νέοι,
όσο μπορούμε περισσότερο.
Ας μεθύσουμε
από πολυτελές κρασί, ας λουσθούμε με
αρώματα και ας μη αφήσουμε να περάσει κανένα από τα άνθη της άνοιξης.
Ας
στεφανώθουμε με τριαντάφυλλα πριν αυτά μαρανθούν.
Κανείς από
εμάς ας μη μείνει αμέτοχος από τις μεγαλοπρεπείς απολαύσεις μας. Πανταχού δε ας
αφήσουμε τα ίχνη των διασκεδάσεων, διότι αυτά είναι το μερίδιό μας και η
κληρονομία μας επάνω εις την γη.
Ας
καταδυναστεύσουμε τον φτωχό δίκαιο, να μη λυπόμαστε την χήρα, ούτε να ντραπούμε του μεγαλύτερου τα
πολυχρόνια άσπρα μαλλιά .
Η δύναμή μας,
ας είναι για εμάς ο νόμος της δικαιοσύνης , διότι ο αδύνατος αποδεικνύεται
άχρηστος.
*Θα στήσουμε
ενέδρα στον δίκαιο, διότι δύσχρηστος μας είναι και εναντιώνεται στα έργα μας,
μας κατακρίνει με δριμύτητα ως παραβάτες του θείου νόμου.
Μας
δυσφημίζει λέγοντας τα αμαρτήματα της παιδείας μας.
Επαγγέλεται
οτί έχει γνώση θεού και δούλος του Κυρίου αυτοαποκαλείται.
Εχει γίνει
καθημερινός έλεγχός μας, της νοοτροπίας και της συμπεριφοράς μας. Είναι βαρύς
και ανυπόφορος και που τον βλέπουμε μόνο.
Διότι η ζωή
του δεν είναι ομοία με την ζωή των άλλων ανθρώπων. Διαφορετικοί οι δρόμοι και
οι τρόποι του βίου του.
Εχουμε
θεωρηθεί από αυτόν ως κίβδηλοι και απομακρύνεται από τους δρόμους της ζωής μας,
σαν να είναι από ακαθαρσίες. Μακαρίζει τα έσχατα των δικαίων και αλαζονεύεται
λέγοντας, ότι έχει πατέρα τον Θεό.
Ας δούμε
λοιπόν εάν οι λόγοι αυτού είναι αληθινοί..Ας θέσουμε σε δοκιμασία μέχρι και
θανάτου την ζωήν του.
Διότι, εάν
αυτός ειναι ο δίκαιος , ο υιός του Θεού,
τότε ο Κυριος θα τον προστατεύσει και θα τον γλυτώσει από τα χέρια των
θανασίμων εχθρών του.
Θα τον
υποβάλουμε σε ύβρεις και βασανιστήρια, για να δούμε την ηρεμία και μακροθυμία
του, για να ελέγξουμε την ανεξικακία του.
Με σκληρό και
εξευτελιστικό θάνατο θα τον
καταδικάσουμε και θα δούμε τότε αν θα
τον προστατεύσει ο Θεός, όπως αυτός ισχυρίζεται”.
Αυτά τα
πονηρά σκέφτηκα οι ασεβείς και πλανήθηκαν, διότι τους έχει τυφλώσει πλέον εξ
ολοκλήρου η κακία τους.
Δεν γνώρισαν
τα μυστήρια του Θεού, δεν πίστεψαν εις την δικαία ανταμοιβή, που περιμένει τους
οσίους.
Δεν είχαν την
κρίση, για να εννοήσουν τα βραβεία του Θεού στις ψυχές των δικαίων.
Ο Θεός
δημιούργησε τον άνθρωπον άφθαρτο και αθάνατο.
Τον έπλασε
σύμφωνα με την δική του εικόνα.
Αλλά εξ
αιτίας του φθόνου του διαβόλου εισήλθε ο
θάνατος στον κόσμο.
Και οι
ασεβείς, οι οποίοι ανήκουν στην παράταξη του διαβόλου, πειράζουν τον
δίκαιο.
Οι ζωές όμως
των δικαίων είναι στο χέρι του Θεού, και καμιά θλίψη και βάσανο δεν θα τους
αγγίξει.
Στα μάτια των
αφρόνων φαίνονται οτί πέθαναν, και λογίζεται σαν πόνος και τιμωρία ο θάνατός
τους, και αναχώρησή
του από την ζωή αυτή ως καταστροφή.
Εκείνοι όμως
υπάρχουν και ζουν εν ειρήνη.
Διότι και εάν
ακόμη στα μάτια των ανθρώπων και εκ μέρους των ανθρώπων πάσχουν και
θλίβωνται, η ελπίδα τους για την
αθανασία είναι πλήρης.
Και εάν λίγο
παιδεύτηκαν πολύ θα ευεργετηθούν.
Διότι ο Θεός
δοκίμασε αυτούς και τους βρήκε
αξίους εαυτού.
Σαν χρυσάφι
στο χωνευτήριο τους δοκίμασε και σαν θυσία ολοκαυτώματος τους δέκτηκε με
ευμένεια.
Και στο καιρό
της επισκοπής τους θα αναλάμψουν και σαν σπινθήρες στις καλαμιές θα διατρέχουν,
Θα κρίνουν τα
έθνη και θα κυριαρχήσουν στους λαούς, ο
Κυριος θα είναι βασιλιάς τους στους αιώνες.
Οσοι έχουν
στηριγμένη την πεποίθησή σε αυτόν, θα κατανοήσουν την αλήθεια• και οι
πιστοί που με αγάπη θα τον προσμένουν, γιατί η χάρη και το έλεος δίδονται στους οσίους του, στοργική
εποπτεία και προστασία στους εκλεκτούς του.
Οι δε
ασεβείς, θα τιμωρηθούν αντάξια με αυτά που μηχανεύτηκαν• αυτοί, που
κατεφρόνησαν τον δίκαιον και αποστατήσαν από τον Θεό.
Διότι
εκείνος, που εξουθενώνει και καταφρονεί την σοφία και παιδαγωγία, είναι
ταλαίπωρος και δυστυχής, και κενή η ελπίδα αυτών, και οι κόποι τους ανώφελοι,
τα έργα τους άχρηστα.
Οι γυναίκες
τους άμυαλες και ασύνετες, και τα παιδιά τους πονηρά• επικατάρατοι οι απόγονοί
τους.
Σοφία Σολομώντα κεφ. 1 16 - 3 12 (μετάφραση από εβδομήκοντα)
*Όλη η παράγραφος αναφέρεται στον Χριστό και με τον τρόπο με τον οποίο θα θανατωθεί.(Την Ρωμαϊκή εποχή το θάνατο στο σταυρό, τον θεωρούσαν εξευτελιστικό και σ' αυτόν καταδίκαζαν τους δούλους, τους λιποτάκτες, τους ληστές και γενικά όλους όσους επαναστατούσαν ένοπλα ενάντια στο καθεστώς).
*Όλη η παράγραφος αναφέρεται στον Χριστό και με τον τρόπο με τον οποίο θα θανατωθεί.(Την Ρωμαϊκή εποχή το θάνατο στο σταυρό, τον θεωρούσαν εξευτελιστικό και σ' αυτόν καταδίκαζαν τους δούλους, τους λιποτάκτες, τους ληστές και γενικά όλους όσους επαναστατούσαν ένοπλα ενάντια στο καθεστώς).
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου